大萨遮尼乾子所说经十卷(或加受记无所说字或七卷或八卷一名菩萨境界奋迅法门经正光元年于洛阳为司州牧 汝南王 于第出第二译与神通变化经同本)
* 无字宝箧经一卷(初出僧朗笔受与唐译大乘离文字经等同本) (第 0540c 页)

嚣动。述因有隐居之志。宋临川王母张贵嫔
闻之。舍所居宅欲为立寺。时制不许辄造。
到元徽二年九月一日。 汝南王 母吴充华启。
敕即就缔构。堂殿房宇五十馀间。率其同志
二十人以禅寂为乐。名曰闲居。述动静守贞
不敩浮 (第 0947b 页)

。谐妙入神。以是尼寺。丈夫不得入。得往观者。以为至天堂。及文献王薨。寺禁稍宽。百姓出入。无复限碍。后 汝南王 悦复修之。悦是文献之弟。召＝诏【丙】召诸音乐逞伎寺内。奇禽怪兽舞抃殿庭＝亭【乙】【丙】庭。飞空幻惑世 (第 1003b 页)

大萨遮尼乾子所说经十卷(或云受记无所说字或八卷一名菩萨境界奋迅法门经正光元年于洛阳为司州牧 汝南王 出第二译与神通变化经同)
* 无字宝箧经一卷(初出僧朗笔受与唐译大乘离文字经等同本)
* 伽 (第 0839a 页)

与宋跋陀罗四卷楞伽广略为异沙门僧朗道湛笔受)
* 大萨遮尼乾子受记经十卷(正光元年于雒阳为司州牧 汝南王 于弟出或七卷)
* 法集经八卷(延昌四年于洛阳出僧朗笔受或六卷见法上录)
* 胜思惟梵天所问 (第 0268c 页)

通变化经(三卷四十七纸)
* 大萨遮尼乾子经(七卷或八卷一百三十一纸)
后魏延光年菩提留支于洛都 汝南王 第译
右二经同本异译。
* 胜天王般若经(七卷一百二十一纸)
陈世月支国王子婆首那于江州译 (第 0287a 页)